Lead Opinion
Se confirma la sentencia apelada dictada por la anterior Corte de Distrito de San Juan, con fecha 18 de diciembre de 1950, en el caso de epígrafe.
Así lo pronunció y manda el Tribunal y firma el Sr. Juez Presidente. El Juez Asociado Sr. Negrón Fernández disiente por los fundamentos expuestos en sus opiniones rendidas en los casos de Vargas v. Jusino, 71 D.P.R. 389, 396, Figueroa v. Díaz, 75 D.P.R. 163 y Armaiz v. Santamaría, caso civil nú-mero 10,945, per curiam resuelto el 30 de diciembre de 1953, [75 D.P.R. 579].
Certifico:
Ignacio Rivera,
Secretario.
Dissenting Opinion
Opinión disidente del
Se trata de una acción de filiación bajo la Ley núm. 229 de 12 de mayo de 1942 ((2) pág. 1297), según quedó enmen-dada por la Ley núm. 243 de 12 de mayo de 1945 (pág. 815), donde el demandante-apelante alega que de ciertas relaciones sexuales habidas entre su madre doña Obdulia Miranda y su alegado padre don Víctor José Costa, nació el demandante-apelante el día 4 de marzo de 1932; que aunque su alegado padre no lo ha reconocido en forma legal, lo ha hecho en “vir-tud de actos que constituyen prueba auténtica de su pater-nidad”. Por haber sido el alegado padre un hombre casado, cuando mantuvo las alegadas relaciones extra-matrimoniales de las cuales se alega nació el demandante-apelante, la súplica es al efecto que se le declare hijo natural reconocido de su alegado padre, para el único fin de poder usar el apellido de éste.
La prueba que tuvo ante sí la ilustrada Sala sentencia-dora podría resumirse de la siguiente manera: desde el mes
Habiendo manifestado el ilustrado juez sentenciador du-das sobre la suficiencia de la evidencia presentada por el de-mandante-apelante, de acuerdo con la doctrina prevaleciente a la fecha de la vista del caso, el demandado-apelado no tuvo que presentar su prueba. Después de analizar la evidencia presentada por el actor, el ilustrado juez sentenciador dictó sentencia declarando que la prueba no era suficiente para que la acción del demandante-apelante pudiera considerarse com-prendida entre los casos previstos por el art. 125 del Código Civil de Puerto Rico, y por lo tanto, no podía concedérsele el estado de hijo natural del demandado al efecto de llevar el apellido de su padre.
No conforme con las declaraciones legales del fallo pro-nunciado en su contra, el demandante-apelante apeló ante este Tribunal, y señala como único error, el siguiente: “erró el tribunal inferior al resolver que al amparo del párrafo se-gundo de la see. 2 de la Ley núm. 229 de mayo 12 de 1942, según quedó enmendada por la Ley núm. 243 de mayo 12 de 1945, el demandante no estableció su caso a la luz del inciso 4
En el 1902, en virtud del art. 189 del Código Civil Revi-sado en vigor en dicha fecha, el padre estaba obligado a reconocer al hijo ilegítimo: “1-Cuando exista escrito suyo indubitado en que expresamente reconozca su paternidad; 2-cuando pública o privadamente lo tenga por hijo suyo o le haya llamado tal en conversación o se ocupe de su educación o sostenimiento; 3-cuando la madre fué conocida viviendo en concubinato con el padre al tiempo del embarazo o nacimiento del hijo o cuando éste haya nacido llevando sus padres rela-ciones amorosas.”
Si se estudia con algún detenimiento la estructura de este artículo, no es difícil encontrar en él, una mal compensada y peor sistematizada combinación del art. 135 del Código Civil Español del 1889 que establecía: “el padre está obligado a reconocer al hijo natural: cuando exista escrito suyo indu-bitado en que expresamente reconozca su paternidad” (o) “cuando el hijo se halle en la posesión continua del estado de hijo natural del padre demandado, justificada por actos direc-tos del mismo padre o de su familia” y de los arts. 208 y 209 del Código Civil de Louisiana del 1825, que dicen: “los hijos ilegítimos, que no hayan sido legalmente reconocidos, se les permitirá probar su descendencia paterna” (paternal descent) (art. 208); “en el caso en que la prueba de la descen-dencia paterna queda autorizada por el artículo precedente, la misma puede demostrarse de las siguientes maneras: (1) por toda clase de documentos privados en los cuales el padre haya reconocido a su bastardo como hijo propio o lo haya designado como tal; (2) cuando el padre, bien pública o privadamente lo haya reconocido como su hijo, o lo haya así nombrado como tal en una conversación o lo haya educado como tal hijo; (3) cuando la madre del niño fuera conocida viviendo en concubinato con el padre en la casa de dicho padre al tiempo de la concepción del hijo.” (art. 209). — Vide:
Menos el primer inciso “cuando exista escrito suyo indu-bitado en que expresamente reconozca su paternidad”, de origen español, el resto de los incisos son tomados del Código Civil de Louisiana, con excepción de la última disposición que autoriza el reconocimiento cuando el hijo haya nacido “lle-vando sus padres relaciones amorosas”, que parece haber sido la contribución netamente puertorriqueña a la confección de dicho art. 189.
Como se ve, en el 1902, cuando estaba en vigor el art. 189, génesis de nuestro actual art. 125, había en Puerto Rico para los hijos ilegítimos, todavía definidos como “los nacidos fuera de matrimonio”, las siguientes probabilidades de reconoci-miento: (1) el escrito indubitado, (2) cuando pública o pri-vadamente el padre tuviera al hijo como tal; (3) cuando así lo hubiera llamado durante una conversación; (4) cuando el padre se ocupare de la educación y sostenimiento del hijo; (5) cuando la madre fuera conocida viviendo en concubinato con el padre al tiempo del embarazo; (6) cuando la madre fuera conocida viviendo en concubinato con el padre al tiempo del nacimiento; (7) cuando el hijo naciera llevando sus padres relaciones amorosas.
La historia legislativa de la reforma que sufre el articu-lado de nuestro Código Civil, en todo lo referente a hijos na-turales, es curiosa. El Proyecto de la Cámara de Delegados núm. 209, que es el que finalmente se convierte en la Ley núm. 73 de 9 de marzo de 1911 (pág. 247), y en parte, en el art. núm. 193 de la ed. de 1911 de nuestro Código, que pasa a ser el art. 125 de la ed. de 1930, todavía en vigor, original-mente se presentó en la Cámara de Delegados en la siguiente forma:
*797 “Art. 193 — Son hijos naturales los nacidos, fuera de matri-monio, de padres que al tiempo de la concepción de aquéllos hu-bieran podido casarse, sin dispensa o con ella.
“El hijo natural puede ser reconocido por el padre o la madre conjuntamente, o por uno solo de ellos, en el acta de nacimiento, en testamento o en otro documento público.
“El padre está obligado a reconocer al hijo natural: (1) cuan-do existe escrito suyo indubitado en que expresamente reconozca su paternidad, (2) cuando el hijo se halle en la posesión continua del estado de hijo natural del padre demandado, justificada por actos del mismo padre o de su familia.
“La madre estará obligada al reconocimiento del hijo natural, en los mismos casos que el padre, y además cuando se pruebe cumplidamente el hecho del parto o la identidad del hijo.
“Cuando el padre o la madre hiciere el reconocimiento separa-damente, no podrá revelar el nombre de la persona con quien hubiere tenido el hijo, ni expresar ninguna circunstancia por donde pueda ser conocida.
“El hijo mayor de edad no podrá ser reconocido sin su con-sentimiento.
“Cuando el reconocimiento del menor de edad no se realiza en el acta del nacimiento o en testamento, será necesaria la apro-bación del Juez de la Corte de Distrito en que resida el menor, con intervención del fiscal.”
Como se ve, la intención de nuestra Cámara de Delegados fué reincorporar a nuestras instituciones civiles casi literal-mente, las disposiciones de los arts. 119, 129, 131, 135, 136, 132 y 133, del Código Civil español del 1889. Hemos presen-tado la concordancia de los artículos en el orden que fueron incorporados en el proyecto núm. 209.
Aprobado dicho proyecto por la Cámara de Delegados de Puerto Rico fué remitido al Consejo Ejecutivo de Puerto Rico, que en aquella fecha cumplía funciones parecidas al de un senado, para su aprobación. El Consejo Ejecutivo lo devolvió enmendado en la siguiente forma:
“Art. 193. — Son hijos naturales los nacidos, fuera de matri-monio, de padres que al tiempo de la concepción de aquellos, hu-bieran podido casarse sin dispensa o con ella.
*798 “El hijo natural puede ser reconocido por el padre o la madre conjuntamente, o por uno solo de ellos, en el acta de nacimiento, en testamento, o en otro documento público.
“El padre está obligado a reconocer al hijo natural:
“1 — cuando exista escrito suyo indubitado en que expresa-mente reconozca su paternidad.
“2 — Cuando el hijo se halle en la posesión continua del estado de hijo natural del padre demandado, justificado por actos del mismo padre o de su familia.
“3 — Cuando la madre fué conocida viviendo en concubinato con el padre durante el embarazo y al tiempo del nacimiento del hijo así como cuando la madre, habiendo tenido otros hijos del padre, hubiere sido abandonada por el padre mientras estaba embarazada del hijo que trata de ser reconocido.
“4 — Cuando el hijo pueda presentar cualquier prueba autén-tica de su condición de hijo natural.
“La madre estará obligada al reconocimiento del hijo natural, en los mismos casos que el padre, y además cuando se pruebe cumplidamente el hecho del parto y la identidad del hijo.
“El hijo mayor de edad no podrá ser reconocido sin su con-sentimiento.
“Cuando el reconocimiento del menor de edad no se realiza en el acta de nacimiento o en el testamento, será necesaria la aprobación del Juez de la Corte de Distrito en que resida el me-nor con intervención del fiscal.”
Como se ve el Consejo Ejecutivo no estuvo conforme con la total reversión a la teoría española sobre la naturalidad, ni con la prohibición de investigar la paternidad o la mater-nidad cuando una sola de las dos partes hacía el reconoci-miento, que contenía el proyecto original presentado por el delegado señor José de Diego ante la Cámara de Delegados de Puerto Rico, y al aprobar el proyecto enmendado, volvió a in-corporar en el mismo las anteriores disposiciones sobre con-cubinato del art. 209 del Código Civil de Louisiana y las disposiciones sobre relaciones ilícitas del Código de 1902. A moción del delegado señor Herminio Díaz Navarro la Cámara de Delegados de Puerto Rico no aceptó las enmiendas, y soli-citó conferencia, siendo designados conferenciantes por la Cá-mara el Presidente señor José de Diego y por el Consejo Ejecutivo el señor Martín Travieso, hijo.
Siempre resulta difícil indagar cuál fué la intención legis-lativa por la interpretación aislada de unos cuantos documen-tos. Hemos examinado cuidadosamente el Libro de Actas de la Cámara de Delegados de la Primera Sesión de la Sexta Asamblea Legislativa de Puerto Rico del 1911 y el Expe-diente del Proyecto de la Cámara 209 de la Primera Sesión de la Sexta Asamblea Legislativa del 1911 y la traslación de las certificaciones correspondientes a nuestra anterior Secre-taría Ejecutiva, hoy Departamento de Estado, para la pro-mulgación de la ley, y menos la descripción de ciertas rutinas parlamentarias escuetamente anotadas, no tenemos más datos para una crítica de exactitud que los tres documentos que hemos reseñado.
Empezaremos por demostrar los elementos indubitados de la interpretación. Es indudable que el proyecto original de la Cámara de Delegados pretendió restablecer casi en su tota-lidad la institución de derecho civil española que contenía el Código del 1889, mientras que el Consejo Ejecutivo pretendió mantener casi en su totalidad la doctrina norteamericana del Código Civil de Louisiana del 1825. Es indudable que la pre-tensión que triunfa en este caso es la del Consejo Ejecutivo y no la de la Cámara de Delegados. Es indudable que en cuanto al inciso 1, la teoría española del reconocimiento por parte del padre: “cuando exista escrito suyo indubitado en
Bueno es hacer una pequeña digresión sobre el cambio que sufre el inciso 4. Tanto en el proyecto original propuesto por el Consejo Ejecutivo, como en el proyecto endosado por
Es indudable asimismo que el Proyecto de la Cámara núm. 209 representa una reconciliación entre las disposiciones, al-gunas en abierto conflicto, de los arts. 119, 129, 131, 135, 132 y 133 del Código Civil español y los arts. 208 y 209 del Código Civil de Louisiana y del art. 189 del Código Civil de Puerto Rico del 1902. Es indudable, por otra parte, que mientras el Código Civil español del 1889 permite el reconocimiento del hijo natural en dos casos: (1) escrito indubitado y (2) pose-sión continua de hijo natural, el Código Civil de Louisiana del 1825 la permite en cinco casos, a saber, (1) escrito indubitado, (2) reconocimiento verbal público del padre del estado filial del hijo, (3) reconocimiento verbal privado del padre de dicho estado, (4) reconocimiento tácito mediante la educación del hijo como tal, (5) concepción del hijo durante el concubinato, y el art. 189 del Código Civil de Puerto Rico del 1902, la per-mite en siete casos, a saber, (1) escrito indubitado, (2) reco-nocimiento verbal público del padre del estado filial del hijo, (3) reconocimiento verbal privado del padre del estado filial del hijo, (4) reconocimiento tácito mediante la educación y la alimentación del hijo como tal, (5) concubinato al tiempo del embarazo, (6) concubinato al tiempo del nacimiento y (7) relaciones amorosas al tiempo del nacimiento.
Ahora bien, la intención legislativa guarda siempre una estrecha relación con la causalidad sociológica del medio donde se produce. Había un problema social lo suficiente denso para que el derecho se pudiera refugiar en su peculiar sistema de abstracciones. El concubinato clásico de las sociedades aristocráticas, donde las diferencias en el abolengo, en la clase, y aún en esa peculiar economía que constituye por sí misma el sistema dotal vedaba el matrimonio normal, al trasladarse a un nuevo espacio americano, habíase transformado en otras clases de relaciones sexuales ilícitas de las cuales debía tomar razón nuestro legislador.
Las relaciones sexuales ilícitas de la sociedad española principalmente consideradas por el derecho histórico español “de damnable y punible ayuntamiento” eran (1) la mancebía (casa de mujeres públicas), (2) el concubinato y como regla de excepción, la nefaria, la incestuosa y la sacrilega. Las otras relaciones sexuales ilícitas reconocidas son las lo-gradas a través de la violencia, como la violación, el estupro, el rapto, que crean cierto estado de derecho después de la declaración judicial correspondiente. No reconoce esa es-
La “querida” puertorriqueña no es una manceba (mujer de la vida) ni una concubina (corteja). Es más bien una en-tretenida para relaciones amorosas ilícitas, por lo general de carácter extra-matrimonial, que no vive con el hombre bajo el mismo techo, ni éste la mantiene en su totalidad, a pesar de que recibe alguna ayuda, casi siempre en forma de regalos, pero a quien se le conoce durante algún tiempo una sola unión sexual, de la cual puede inferirse con razonable certeza el riesgo maternal. Originalmente empezó como una unión sexual entre un hombre de cierta posición social (señorito) con una “mujer de pueblo” (barragana). La diversidad de relaciones sexuales extra-matrimoniales que ha creado el tra-bajo femenino fuera del hogar, después de la primera guerra mundial, ha subido el rango de la querida desde la humilde “mujer de pueblo” hasta una mujer de igual categoría social y espiritual que el hombre dentro del sistema de clases que instaura la sociedad burguesa.
Ya el art. 189 del Código del 1902 establecía la obligación del padre de reconocer al hijo ilegítimo cuando éste naciera “llevando sus padres relaciones amorosas”, lo cual no tiene antecedentes, ni en el Código Civil español del 1889 ni en el Código Civil de Louisiana del 1825. De manera pues, que desde el 1902, nuestra legislación civil sintió la obligación de reconocer entre las uniones sexuales ilícitas, además del con-cubinato, las relaciones amorosas al tiempo del nacimiento, como probabilidades de responsabilidad paterno-filial.
Ahora bien, relaciones amorosas al tiempo del nacimiento, puede tener un hombre con una mujer embarazada por otro hombre. Como cuestión de experiencia sociológica, el mo-mento en que siempre se produce el abandono de la mujer por el hombre, en esta clase de relaciones amorosas ilícitas, es
Sin duda, éste es el hecho sociológico que mueve la con-ciencia del legislador a cambiar en el 1911, el contenido dubi-tativo de la disposición del 1902 que hace depender la filiación del momento del nacimiento, por la clásica disposición del de-recho civil español, que hace depender la filiación del momento de la concepción. Así quedaban resueltas satisfac-toriamente todas las circunstancias que pudieran hacer sos-pechosa la legitimidad natural.
Ahora bien, ¿por qué se cambia el concepto de “prueba au-téntica de su condición de hijo natural” originalmente pro-puesto por el Consejo Ejecutivo y aceptado en conferencia por la Cámara de Delegados por el concepto de “prueba auténtica de su parternidad” en el inciso 4? Por el Diario del Consejo Ejecutivo de Puerto Rico de la Sesión Legislativa del 1911 (.Journal of the Executive Council of Puerto Rico — Legislative Session 11) sabemos que fué una última enmienda pro-puesta por la Cámara de Delegados y aceptada por el Consejo Ejecutivo, después de la Conferencia. Es indudable que en los elementos subconscientes de la redacción ha pesado en el ánimo del legislativo el concepto “paternal descent”, (descen-dencia paterna del art. 208 del Código Civil de Louisiana). Pero además ha pasado una cosa muy importante para el es-tudio de esta institución.
Concluimos: que el inciso 4 del anterior art. 193 del Có-digo Civil de Puerto Rico, (ed. de 1911), que forma hoy el art. 125 del Código Civil de Puerto Rico, (ed. del 1930), to-davía en vigor, estuvo diseñado para hacer forzoso el recono-cimiento, cuando de cualesquiera relaciones sexuales ilícitas, mantenidas por el padre y la madre natural, hoy también por el padre y la madre adulterinos, que no pudieran considerarse como concubinato, se infiera el hecho de la paternidad. La única limitación impuesta por el inciso 4, es, que la prueba de las relaciones sexuales ilícitas sea suficiente para establecer claramente el hecho de la paternidad.
Se ha sugerido la posibilidad que las palabras “cualquier prueba auténtica” se refiera exclusivamente a prueba docu-mental. El problema pues, es determinar si en la redacción del inciso 4 del art. 125 que dice: “cuando el hijo pueda pre-sentar cualquier prueba auténtica de su paternidad”, las palabras “cualquier prueba auténtica”, se utilizan como una acepción jurídica consagrada por el uso en la ciencia del de-recho, o como un término comprendido dentro de la redacción gramatical o como una simple proposición dentro de la lógica para un raciocinio inmediato.
Es conveniente dejar anotado que cuando el art. 125 habla de la forma documental de la prueba del reconocimiento, usa las frases “documento público”, (segundo párrafo), y “escrito indubitado” (documento privado), (primer inciso), ambas acepciones tomadas del derecho civil español.
Manresa al comentar el art. 125 del Código Civil español, que concuerda exactamente en sus dos únicos incisos con los
De acuerdo con la glosa española, que resulta ser la de mayor corrección científica para la interpretación de los dos primeros incisos de nuestro art. 125, ya que los mismos están tomados literalmente del art. 135 del Código Civil español, si se le solicita al padre el reconocimiento forzoso de un hijo natural bajo el inciso 1 de nuestro art. 125, o sea, “cuando exista escrito suyo indubitado en que expresamente reconozca su paternidad”, puede presentarse cualquier documento pri-vado (escrito indubitado) o cualquier documento público para probar el reconocimiento.
“Prueba” es un término genérico que incluye tanto la prueba instrumental o documental como cualquiera otra espe-cie de prueba. La terminología forense española ha definido la prueba como aquella averiguación que se hace en juicio de
De acuerdo con la Enciclopedia Jurídica Española Tomo 26, pág. 395, (ed. de Francisco Seix) (1910), “prueba” es la demostración satisfactoria de una afirmación cuya realidad no se impone por sí misma. Los medios de prueba, (pág. 396), son cuatro: (1) la confesión del adversario, llamada prueba vocal, (2) la producción de testigos, llamada prueba testifical, (3) la de títulos, llamada prueba instrumental, y (4) las presunciones, llamada prueba conjetural.
No hemos encontrado sin embargo, en la terminología fo-rense española la expresión “prueba auténtica”. Hemos en-contrado “copia auténtica”, “persona auténtica”, “pena de la auténtica”, “auténtica de las instituciones”, “auténticas del Código”, “auténticas de las Novelas”, “auténticas ‘si qua mulier’ ”: 3 Enciclopedia Jurídica Española 823 y 824, (ed, de Francisco Seixj (1910) ; “acto auténtico”, “documento auténtico”, “título auténtico”: 1 Diccionario de Derecho Pri-vado 560— (ed. de la Editorial Labor S. A.), (1950). Se dice también auténtico, “el sugeto honrado constituido en dignidad
Habiéndose tomado los dos últimos incisos de nuestro art. 125 del Código Civil de Louisiana, justo es indagar si existe en la terminología jurídica norteamericana la frase “prueba auténtica”, como una frase consagrada por el uso forense. En la versión inglesa contemporánea del 1911, el inciso 4 de nuestro art. 125: “cuando el hijo pueda presentar cualquier prueba auténtica de su paternidad”, se. tradujo como “when the child may present any authentic evidence of his paternity”. Empezaremos por consignar que la palabra “prueba” (proof) y la palabra “evidencia”, (evidence) se usan indistintamente.
“Prueba” (proof) en terminología jurídica norteameri-cana también resulta un término genérico que incluye: cual-quier hecho o circunstancia factual que dirija la mente del juzgador hacia una conclusión adelantada por el ofrecimiento; la razón suficiente en lógica para, aceptar la veracidad de cualquier proposición anticipada; en un sentido jurídico es-tricto, incluye todo lo que pueda presentarse en un juicio, dentro de las reglas corrientes de admisibilidad, con el pro-pósito de producir cierto grado de convicción razonable, o sea, todo aquéllo que tenga fuerza probatoria intrínseca por sí mismo, y no meramente como una deducción de los hechos probados. Evidencia (evidence) es un concepto más especí-fico y limitado (narrower) que comprende únicamente aque-llas clases de prueba que puede ser legalmente ofrecida en un juicio por la actuación del actor, a través de testigos, escritos (records) y otros documentos. “Prueba” en el sentido técnico más estrictamente preciso, significa él resultado o el efecto de
No hemos encontrado tampoco en la terminología forense norteamericana, siquiera en el exhaustivo sistema de contra-indicaciones que contienen los diccionarios terminológicos nor-teamericanos, la frase “authentic proof” o “authentic evidence” como teniendo un significado propio, consagrado por el uso judicial. Como término de relación hemos encontrado “authentic act”, “authentics”, “authentic interpretation of law”. Como cuestión de hecho, cuando el término de relación se usa unido a documentos o escritos se dice: “authenticated copy of patent”, (copia certificada de una patente), “authenticated copy of records of judgments” (copia certificada del legajo del fallo), “authenticated report” (informe auten-ticado) ; 4 Words and Phrases 825 et seq., suplemento hasta 1954, pág. 156. En el diccionario terminológico de Black antes’ citado, a la pág. 168, la palabra authentic (auténtica) tiene las siguientes acepciones: “(1) genuino, (2) verdadero, (3) real, (4) puro, (5) confiable, (6) digno de confianza, (7) que tiene el carácter y autoridad de un original, (8) de-bidamente investido de todas las formalidades exigidas y le-galmente atestiguado, (9) competente, (10) creíble, (11) confiable como cuestión de evidencia.” Por lo visto, no nos encontramos en este caso, dentro de la peculiar situación de Puerto Rico, donde el uso de dos idiomas y la interacción de
No habiendo encontrado en la terminología forense espa-ñola, siempre cuidadosa en la correcta fijación de los con-ceptos jurídicos, ni en la terminología forense norteamericana, un poco más arbitraria, como debe esperarse de un derecho en proceso de formación nacional, pero siempre atenta a la evolución judicial de sus conceptos jurídicos, la frase “prueba auténtica” como una individualización terminológica consa-grada por el uso jurídico, podemos descartar la regla de her-menéutica contenida en el art. 16 de nuestro Código Civil en el sentido que “los términos técnicos y las frases usadas en las artes y en las ciencias se interpretarán según el significado y acepción que tengan admitidos por los peritos o maestros en la ciencia, arte o profesión, a la cual se refieran.”
Si llegáramos a la conclusión que las palabras del inciso 4 “cualquier prueba auténtica” son equivalentes a “cualquier documento auténtico” o a “cualquier documento público”, nos encontraríamos frente a un caso de duplicidad de disposiciones dentro del mismo art. 125, de acuerdo con el principio lógico de la identidad, pues el segundo párrafo de dicho artículo, al tratar sobre el reconocimiento voluntario por parte del padre, dice que basta que dicho reconocimiento se haga en el acta de nacimiento o en otro documento público. Si llegáramos a la conclusión que las palabras del inciso 4 “cualquier prueba au-téntica” son equivalentes a “cualquier escrito indubitado donde el reconocimiento no sea expreso”, nos encontraríamos, frente a un caso de contrariedad, de acuerdo con el principio lógico de la contradicción, pues si el reconocimiento no se hace en una forma expresa, nunca será el escrito suficiente por sí mismo para probar el reconocimiento, como lo prueba el escrito expreso que además resulte indubitado. Siendo esto así, se necesitará prueba de otra clase para conectar dicho escrito con el hecho de la paternidad, y entonces, no hay razón para dejar circunscrita al simple documento la acción filiatoria del inciso 4. Así lo comenta Manresa, refiriéndose al punto es-
Estamos pues, frente a uno de esos casos donde el uso corriente y usual de una palabra dentro de una norma, puede confundirse con una posible acepción de carácter jurídico, pero que después del correspondiente análisis terminológico, queda reducida a su habitual significación como voz de uso popular. Como establece el art. 15 de nuestro Código Civil “las palabras de una ley deben ser generalmente entendidas en su más corriente y usual significación, sin atender dema-siado al rigor de las reglas gramaticales, sino al uso general y popular de la frase”. En Puerto Rico es corriente el uso de la palabra “auténtico” como algo que significa legítimo, ge-nuino, verdadero, “las raíces auténticas de nuestra cultura”, “la personalidad auténtica del puertorriqueño”, “es el sentir auténtico de esta mayoría”, “demostración auténtica de sus facultades creadoras”, “el auténtico espíritu religioso de nues-tro campesino.” Castán, en su notable tratado de Derecho Civil Español, Común y Foral, Yol. 1, final de pág. 776 y principio de pág. 777 — (ed. del Instituto Editorial Reus) (1949), nos dice que “la interpretación de la ley ha de tener siempre en cuenta los usos generales del lenguaje, puesto que la norma se dirige a la generalidad, a todos los súbditos, mien-
Hay una interpretación de nuestro propio tribunal bas-tante contemporánea con la adopción legislativa del nuevo inciso 4, (1911-1914), donde el ilustrado Juez Presidente de este tribunal, señor Hernández, se expresa de la siguiente manera: “Además de no serle aplicables los tres primeros casos del artículo 193 de la sección 1? de la Ley número 73 de marzo 9, 1911, tampoco está comprendida en el caso 49, pues no ha presentado prueba auténtica de la paternidad de ... . No define ese artículo cuál sea la prueba auténtica a que se refiere, pero por el espíritu que lo informa tendente a exigir prueba más convincente de la filiación que la que anterior-mente se exigía por el artículo 189, y por el principio noscitur a sociis, bien podemos deducir que esa prueba auténtica debe ser tal que pueda equipararse a la determinada por un escrito indubitado de expreso reconocimiento, por la posesión continua de hijo natural, y por el concubinato de la madre con el padre, durante el embarazo y al tiempo del nacimiento del hijo”, o sea, prueba de todas clases, pero dentro del grado de credi-bilidad tradicionalmente conocido como “prueba robusta y convincente”: Méndez v. Martínez, 21 D.P.R. 252, cita pre-cisa a la pág. 270. El mismo criterio adopta el ilustrado juez sentenciador en el presente caso.
El ilustrado juez sentenciador no tuvo, sin embargo, al momento de fallar el caso, el beneficio de la amplia discusión que sobre la regla de la “prueba robusta y convincente” se hizo en nuestra decisión de Figueroa v. Díaz, 75 D.P.R. 163, (Negrón Fernández), (Ortiz), (Marrero), (Sifre), (1953), citas precisas a las págs. 174, 185, 189, 190, 191, 192, 196, donde se resolvió que “nada hay en la ley que exiga determi-nado quantum o calidad de prueba para justificar el cumpli-miento de tal requisito” y por lo tanto, los casos de filiación deben resolverse de acuerdo “con una auténtica preponderan-cia de la evidencia”. La necesidad de la nueva regla era evi-dente. Cuando se adoptan los arts. 189 del Código de 1902,
Es bueno dejar consignado asimismo, como un paréntesis analógico, que al adoptarse el Artículo 43, párrafo cuarto de la Constitución de la República Española de 9 de diciembre de 1931, que declaraba: “las leyes civiles regularán la investiga-ción de la paternidad”, aunque se trataba de un “precepto meramente programático” (que) “quedó sin desarrollo por no haberse dictado ley alguna sobre esta materia,” — 1 Manresa 635, escolio 2, edición anteriormente citada — , el Tribunal Supremo de España declaró, por la simple norma constitucional, “que se había de dar al artículo 135, no menos que a los que regulan la investigación de la paternidad de los hijos ilegí-timos no naturales, no la interpretación restrictiva preconi-zada por la jurisprudencia tradicional, sino la meramente de-clarativa, pudiendo tenerse en cuenta el espíritu que informa el artículo 43 de la Constitución de la República como elemento interpretativo”: 1 Manresa 638, escolio (1), ed. anterior-mente citada. La razón es demasiado obvia para que me-rezca un conmentario exhaustivo. La constitución es siempre una norma general impuesta “por el brazo poderoso de todas las gentes”, que aúpan un principio inalienable para toda la vida de un pueblo. Es la única interpretación eterna de una realidad jurídica.
En el caso de Puerto Rico, debemos atender primero, a la norma legislativa de la Ley núm. 73 de 9 de marzo de 1911, donde siguiendo un principio parecido al del Código Civil de
Es indudable que la prueba que tuvo ante sí la ilustrada sala sentenciadora, dentro de la teoría de la preponderancia de la prueba que hemos adoptado, es suficiente, a los únicos efectos de llevar el apellido del alegado padre, para demostrar el hecho de las relaciones sexuales al momento de la concepción, del cual puede inferirse la paternidad.
Siguiendo la regla adoptada por la mayoría de este tribunal, en el sentido que dicho reconocimiento puede establecerse dentro de las distintas modalidades de prueba autorizadas por el art. 125 del Código Civil de Puerto Rico, tal prueba resulta además suficiente para establecer un estado filial de acuerdo con el inciso 4 de dicho art. 125.
Por las razones expuestas me veo obligado a disentir-.